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Dao | The Way

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Lao Tzu

La tradizione del Dao (Sentiero o Via) è stata formulata da Lao Tzu nel 500 a.C. circa.

Lao Tzu costruì sugli insegnamenti cinesi esistenti derivanti dall'Imperatore Giallo,, Huangdi, 黃帝 (2698–2598 BC), che furono quasi certamente influenzati dagli insegnamenti esoterici che si diffusero dalla Mesopotamia nei precedenti 500 anni.

Daoismo, Confucio, Buddismo

Il daoismo fu esteriorizzato da Confucio all’epoca di Lao Tzu e si diffuse in tutta l’Asia con la migrazione del popolo cinese. Intorno al 5° secolo d.C. – secondo alcuni documenti, ma probabilmente molto prima – 1000 anni dopo la vita del Buddha in Nepal e in India, l’insegnamento buddista permeava la Cina fondendosi con l’insegnamento interiore del Dao e dando inizio al Chan (Zen).

Come modo per cercare l’equilibrio e per l’espressione pratica dei principi interni, gli insegnanti della tradizione taoista (incluso il Chan) includono spesso la formazione nelle arti marziali, in genere Taiji Quan.

Inner Teachings of Dao by Chang Po-tuan
Inner Teachings of Dao by Chang Po-tuan (中文)
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La Naturalezza

è forse il concetto più apprezzato all’interno dell’insegnamento daoista, con Madre Terra come modello. Questa naturalezza non si riferisce a qualche facilità esterna o mancanza di sforzo, ma alla perfetta sintonia interiore con l’Essenza Interiore Profonda di noi stessi e di conseguenza l’Essenza Interiore Profonda del mondo più vasto.

Il metodo principale è raccogliere e perfezionare l’energia (Qi o Chi). Esternamente è praticato attraverso movimenti fisici ed esercizi di respirazione. Internamente è praticato con la concentrazione della Mente Profonda su e all’interno del corpo e del campo energetico.

Il risultato di una perfetta sintonia interiore viene definito “Immortalità”, in cui il corpo di energia cristallizzata raggiunge quello stadio di sviluppo che supporterà in modo indipendente la Mente Profonda liberandolo dal corpo fisico e dal suo apporto energetico (sia durante la vita che dopo la morte).

L’Equilibrio

è anche molto apprezzato, come aspetto della naturalezza. Il concetto di Yin e Yang e il Qi immateriale armonizzante rappresentano l’equilibrio.

La teoria dei 5 elementi descrive i cicli che si verificano all’interno di questo sistema bilanciato e le distorsioni che compaiono quando l’equilibrio è disturbato.

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(source. World I-Kuan Tao)
DaodeJing(TaoteChing).pdf
Zhuangzi(Chuang-tse).pdf

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